练何（公元598年戊午一公元668年戊辰），字子俊，本姓东，乃伏羲后裔。粤稽洪荒甫辟，生民浑噩，姓氏未著。自太昊嗣兴帝，号伏羲，伏羲氏以木德王其姓风氏。民之有姓，实自此始。厥裔羲仲，帝尧时，命掌东方，青阳之令，易风姓为东方氏，取义青阳，曾称济阳为郡。东方氏三传有东不訾者，盖帝舜七友中人，居太原墟，因帝呼为东友，即更其覆，而仍相传为东，由居太原，故又易其郡为太原。东不訾九十六代嗣裔东何，乃汉仕郎中泾州东富公二十七代元孙，本贯河北道怀州河内县赵寨里（今河南省沁阳市紫陵镇赵寨村），以河内为郡。公智勇超群，於唐贞观时为总管府录事参军，贞观十八年（公元644年）十一月庚子日（农历十一月三十日），诏与李勣伐高句丽，贞观十九年（公元645年）五月甲申日(农历五月十七日)，献火攻策焚辽东城，（史书又称辽州）遂破之，有功回朝，於贞观十九（645）年十月戊午日（农历十月廿三日），在临渝关的汉武台刻石记功会上，唐太宗以“精练军戎”，赐姓练，封岐山侯，封三世恩荣世袭骑尉将军。钦差大臣兵御尚书大总管李勣赞曰拜题：“舜友贤裔，岐山侯第，贞观恩及, 赐姓启宇，诗书冠冕，诒谋济美。”妣赵氏，封一品夫人，与夫合葬於怀州河内县紫金坛（今沁阳市神农坛）。练公赵氏夫妇生育二子：练舜麒，练舜麟。麒袭职骑尉将军。麒公有友钦、友明、友文、友思四子，钦公袭职骑尉将军。钦公子贤相，亦袭职骑尉将军。

中文名：练何

别名：练子俊

国籍：中国唐朝

民族：汉族

籍贯：怀州河内县赵寨里

出生日期：公元598年戊午

逝世日期：公元668年戊辰

毕业院校：总管府录事参军

职业：岐山县开国侯

主要成就：江南巧设阵法、辽东城献火攻策、漠北出策、卷阿施政、万年宫护驾、练家枪法享怀州

出生地：河北道怀州河内县赵寨里（今河南省沁阳市紫陵镇赵寨村）

代表作品：《河内堂》

年号：贞观

爵位：岐山侯

地位：将军

谥号：练姓始祖

庙号：太祖

尊号：太祖

陵墓：紫金坛(今沁阳神农坛)

配偶：赵氏(封一品夫人)

儿子：练舜麒、练舜麟

祖先：东不訾

始祖：伏羲

练诞节：每年农历十月廿三日

练何故里：沁阳市紫陵镇赵寨村

祖父：东可罗

父亲：东恒曷

孙子：练友钦、练友明、练友文、练友思、练友德、练友善

曾孙子：练贤相、练贤佐、练贤佑、练贤臣、练贤开

性别：男

练何将军，本属东姓后裔，唐贞观年间由唐太宗李世民赐姓练，钦封岐山侯。

贞观十九年封岐山侯练何诏书

自从太昊兴帝以后，号称伏羲。伏羲氏以木德继天为王，其姓氏为风。天下百姓开始有姓氏，就是从伏羲氏风姓开始的。伏羲氏后裔羲仲，在帝尧时候，命他执掌东方，做青阳之令，羲仲改风姓为东方氏。东方氏相传三代乃东不訾，是帝舜七个好友之一，居太原墟，因此帝舜呼东不訾为东友，以后各代，都以东姓相传，由于居太原，所以又变其郡为太原。

东不訾第九十四代裔孙东可罗，世代居住在河北道怀州河内县赵寨里，

唐高宗永徽元年

唐显庆五年(660年)，岐山侯练何荣归故里，回到怀州河内县赵寨里省亲。练何当年随秦王李世民平定王世充，征讨高句丽辽东城献火攻策，平定薛延陀叛乱的事迹早被乡邻所传颂。练何虽已62岁高龄，然幼时尚武，后长年为国征战，晚年功力依然不减。据传，练何将军晚年曾给四方乡邻亲自传授“练家拳法”、“练家枪法”，怀州一带至今仍有尚武崇文好传统。　

唐麟德二年(665年)十月，唐高宗皇帝诏封李勣为封禅大使，率文武百官，武皇后率内外命妇，东谒泰山。扈从仪仗途径怀州河内县，练何接驾侍应，奉诏与赵氏诰命夫人随行东去。次年正月，高宗封禅礼毕，广施特恩。敕文武官三品以上赐爵一等，四品以下加一阶。诰命赵氏夫人晋爵。

唐总章元年(公元668)练何在赵寨里练府仙逝。病榻上，练何交代长子练舜麒、次子练舜麟：我族之姓，乃唐太宗皇帝钦封，荣耀无比。我故之后，应选家乡至高之地，以彰皇恩浩荡。其子遵父嘱，选择至高无上的风水宝地，葬于怀州河内赵寨里北的紫金山紫金坛上。诰命赵氏夫人一品命妇，仙逝后与练何合葬。

宋朝理宗宝佑年间，通判练美志续《练氏族谱》，明朝洪武年间榜眼、工部侍郎、御史大夫练子宁续《练氏族谱》载：“怀州河内县紫金坛葬始祖练何，三尖山葬有二世练舜麒、练舜麟、四世练贤开，芝岭葬有三世练友钦、练友文、练友思、练友德、练友善及四世练贤相、五世练裔聪夫人江氏”。 族谱所载练氏祖先仙居于河内紫金坛及三尖山、芝岭有五世共十一墓。

练何故里

明朝万历四十五年，廖用贤撰的《尚友录》卷十八载：“练何，河内人，本东姓，贞观中为总管府录事参军，诏与李勣伐高句丽，献火攻策，焚辽东城，遂破之，以“精练军戎”之故，赐姓练，封岐山侯”。

清朝乾隆皇帝主持编撰的《四库全书》，收录明朝万历年间凌迪知撰的《万姓统谱》，《四库全书·万姓统谱》卷一百二载：“练何，河内人，本东姓，贞观中为总管府录事参军，诏与李勣伐高句丽，献火攻策，焚辽东城，遂破之，以“精练军戎”之故，赐姓练，封岐山侯”。

《中国人名大辞典》1525 页载：“练何，唐河内人。本东姓，贞观中为总管府录事参军，诏与李勣伐高句丽，献火攻策，焚辽东城，遂破之，上以“精练军戎”之故，赐姓练，封岐山侯”。

由宋、明朝“谱序”和《尚友录》与《四库全书·万姓统谱》及《中国人名大辞典》可知，始祖练何“世居怀州河内县”，“相传至今，不易其世系、世族、郡县……”。而怀州河内县为唐朝古名，现为河南省沁阳市。沁阳市夏为“覃怀”首邑，商属京畿重地，周称“野王邑”，汉为“野王县” ，为“河内郡”治所，隋改“河内县”，唐“河内县”，为“怀州”治所 ，明清两代为“怀庆府”所在地，民国废府改为“沁阳县”， 1989年设立“沁阳市”。

紫金山

紫金山

《沁阳市地名志》载：“紫金山（今神农山）在市区西北，紫陵镇赵寨村北。一名白松岭，俗称小北顶。山顶有紫金坛，故名。”据《河内县志.山川志》载：“高千仞，群峰拱向。南北走向，面积约9平方公里，海拔1042米，坡度45°左右。山体由下古生代深灰色石灰岩和白云岩构成，表层为褐土、棕壤土。多白皮松、黄栌、鹅耳枥、小叶白腊、照山白、荚莱、檀木、对夹木、六道木、黄荆等，郁盖度约70%。盛产药材，其南老君洼有山药沟、地黄坡，是‘怀庆三野’的集中产地。名胜古迹有紫金坛、伏羲殿、女娲庙等，是著名的风景旅游区。”

从《沁阳市地名志》所载可以确认，紫金山就是神农山。沁阳市紫陵镇赵寨村北之最高山峰为神农坛即“紫金坛”，是始祖练何仙居之地，县志、州志称为紫金坛，但当地群众历代口碑相传叫“小北顶” 、“紫金顶”。

紫金坛

练何墓

紫金坛葬有一位练氏祖先，就是始祖练何。

《读史方舆纪要》卷四十九，《怀庆府、河内县》，其文记载：“太行山在府北二十里，山麓曰太行南阪。五代汉初，河阳来附，契丹帅崔延勋等自泽州引兵南逼河阳，嵩山贼帅张遇赴救，战于南阪，败死。又府东北三十里曰太行陉，一名丹陉，太行八陉之一也。又有紫金坛，在府城西北四十三里。太行之阳，诸峰之上，下有紫金涧。唐因以名县。余详见名山太行。”

《怀庆府志》卷三舆地河内县，记载：“紫金坛在府城西北五十里，突高千仞，群峰拱向，上多白松，每岁重九日，邑人登高於此。按：旧志，以李义山家在坛山者，非檀山，自在荥阳，义山祭寄寄文可证也。”

清道光乙酉年重修《河内县志·山川志》载:“太行西来，入县之首山为阳洛山。山东为紫陵村，村倚蛟脊龛。”“又东五里为紫金坛。旧志云，在城西北五十里，突高千仞，群峰拱向，上多白松。每岁九月，邑人登高于此。”

曹石仓《天下名胜志》云：“紫陵涧水出焉。今亦名白松岭。”南北走向，面积约9平方公里，海拔1042米，坡度45°左右。山体由下古生代深灰色石灰岩和白云岩构成，表层为褐土、棕壤土。多白皮松、黄栌、鹅耳枥、小叶白腊、照山白、荚莱、檀木、对夹木、六道木、黄荆等，郁盖度约70%。盛产药材，其南老君洼有山药沟、地黄坡，是“怀庆三野”的集中产地。名胜古迹有紫金坛、伏羲殿、女娲庙等，是著名的风景旅游区”。

沁阳市人民政府为纪念练何将军在神农坛刻石立碑，碑文载：练何，字子俊，（公元598～668年），本姓东，大唐河北道怀州河内县赵寨里（今河南省沁阳市紫陵镇赵寨村）人，贞观中为总管府录事参军，贞观十八年诏与李勣伐高句丽，献火攻策，焚辽东城有功，贞观十九年（公元645年）夏历十月廿三日在临渝关汉武台刻石记功会上，唐太宗李世民以“精练军戎”之誉，赐东何姓练，封岐山侯。练何成为练氏受姓始祖。练何夫人赵氏，皇封一品夫人，故后与夫合葬于河内县紫金山紫金坛（今沁阳市神农山神农坛）。”

神农坛是块风水宝地，千年百代赐福降吉祥。神农坛坐落于太行之巅，南眺滔滔黄河。神农祭天台龙首啸天，蜿蜒龙脊直伸北峰。坛东为云阳河、河岸有云阳寺；坛西为仙神河、河岸有二仙庙；四周群峰环抱，坐北向南呈罗圈状，气势恢弘，极富灵性，此为《周易》所说“风水宝地”也。

三尖山

三尖山

三尖山葬有三位练氏祖先，二世练舜麒、练舜麟，四世练贤开。其中练舜麒是骑尉将军。

《怀庆府志》卷三舆地河内县，记载：三尖山在府城西北四十里，三峰耸列，故名。按：金史，正大九年，诸军败绩于三峰山，元兵与白坡兵合。则三尖，乃俗名耳。

《沁阳市地名志》载：“三尖山，俗名三峰山。在沁阳市西北部，西向镇行口村北，西逼云阳谷。《怀庆府志》（清乾隆年版）：“因三峰耸列，故名。”南北走向，面积约2平方公里，海拨984米，山体主要为奥陶纪石灰岩，表层主要为褐土，土层薄，山石裸露，植被稀疏。所产石灰岩，质密坚硬，厚度大（3---5米），是锻制石碑、石器的上乘材料。”

三尖山在行口村西北（亦位于赵寨村北），神农山云阳河东岸。坐北向南，五星出头三星落脉，北依群峰，南眺黄河；东为马脖沟，西为云阳河。

芝岭

芝岭

芝岭葬有七位练氏祖先，三世练友钦、练友文、练友思、练友德、练友善及四世练贤相、五世练裔聪夫人江氏。其中练友钦与练贤相是骑尉将军。

清光绪十一年《重修王母洞碑》碑文载：“且天下名山，不一而屈指其间何，一非宅仙真府神明者乎。怀城三十五里有云阳山，有地曰王母洞，右依芝岭，时闻松风飕飕，左临碧泉，乍听水声潺潺，奇欲休哉，何其盛耶。建安深久，远风摧残，庙貌无光。有沁南东新庄善女周张氏，目观神伤，故慕化四方，广积资财，重修房屋，金粧神像，新塑观音老母、白衣老母、鱼篮老母、水母娘娘四尊，工竣之日，勒石以志”。

《重修王母洞碑》“右依芝岭”中的芝岭在河内县紫金山（今沁阳市神农山）王母洞右侧临川寺下。紫陵村老人回忆说：大跃进时代，我们还小，大人们在地里劳作，我们小孩们就在地边玩。在老龙沟（临川山）下面偏西，有块地叫练马场，练马场地的东北方向有一座小山丘，远看酷似官帽，山丘下，面南背北有一座坟，大家都叫“帽坟”。听老人们讲，这里埋着一位将军，唐朝的，姓练，所以又叫“练坟”（练家坟）。此处老人的描述，“帽坟”与芝岭位置吻合。芝岭坐北向南，龙楼凤阁落脉，北为紫金坛，南眺滔滔黄河；东为云阳河，西为仙神河。

练何故里赵寨村

练姓是我国的姓氏之一。分布在全国各地及海外，近千个聚居地，人口约47万，在中华姓氏人口排名第256位。唐太宗在贞观十九年（公元645年）十月戊午日（农历十月廿三日）在临渝关的汉武台刻石记功会上，以“精练军戎”之誉，赐东何姓练，封岐山侯。从公元645年农历十月廿三日起，华夏大地、中华历史上便有了练姓，练氏一脉相传至今，已经1370余年。练氏宗亲定每年农历十月廿三日为公祭练何将军日，此日可简称为“练诞节”。

据中华练氏宗亲联谊总会消息说：每年的农历十月廿三日，练氏聚居的广东、福建、江西、广西、江苏、台湾等地，都要在当地练氏宗祠举办“练诞节”活动；这一天，他们还要选派宗亲代表，不远万里来到河南省焦作市的沁阳市神农山，举行“练诞节”相关纪念活动。