许询，生卒年不详，字玄度，小字阿讷，祖籍高阳（今河北省蠡县），寓居会稽山阴（今浙江省绍兴市）。东晋文学家，玄言诗的代表。会稽内史许皈次子。

许询有才藻，善属文，与王羲之、孙绰、支遁等皆以文义冠世。终身不仕，好游山水，常与谢安等人游宴、吟咏，曾参与“兰亭雅集”。他善析玄理，是当时清谈家的领袖之一，隐居深山，而“每致四方诸侯之遗”。与孙绰齐名，是东晋玄言诗人的代表，晋简文帝称“玄度五言诗，可谓妙绝时人”。

中文名：许询

别名：字玄度

职业：文学家

主要成就：与孙绰并为东晋玄言诗的代表人物

出生地：会稽山阴（今浙江省绍兴市）

许询，字玄度，小名阿讷，祖籍高阳（今河北省蠡县），寓居会稽山阴（今浙江省绍兴市），许皈次子。其父许皈，以琅琊太守随中宗晋元帝过江，迁会稽内史，因家于山阴县。

许询总角秀惠，众称神童，长而风情简素，有才藻，善属文，时人士皆钦慕仰爱之，与孙绰并称为一时文宗。好游山水，体便登涉，故时人云：“询非徒有胜情，实有济胜之具。”辟司马昱称其“妙绝时人。”著有文集三卷，《隋书·经籍志》、《两唐书·经籍志》传于世。

世说新语

许询题跋像

《竹扇诗》

良工眇芳林，妙思触物骋。篾疑秋蝉翼，团取望舒景。

《农里诗》

亹亹玄思得，濯濯情累除。

许询子孙

许元之儿子二，长：许珪，次：许明。许珪“高尚其志，居永兴之究山，即询之所隐也。”究山就在后来的许贤乡。许珪颇有乃父之风，隐居了一段时期。刘宋时期出仕，历任给事中、著作郎、桂阳太守。许珪死后葬在风仪乡（今衙前镇）。

许珪之子许勇慧（慧一作惠），在南萧齐朝历任太子家令，冗从仆射，封晋阳县侯。

许勇慧生三子：许懋、许绍、许胤。长子许懋（464-532），字昭哲，南齐豫章王行参军、法曹参军、升骠骑大将军仪同中记室、兼国子博士。入梁后，历任太子家令、始平太守、天门太守、散骑常侍、中庶子等职。

许懋生子二：长子许政；次子许亨（517-570）仕梁为安东王行参军、太常博士、平西府记室参军，太常丞、给事黄门侍郎。入陈后，官中散大夫，领羽林监、大著作，主修《梁史》后官至卫尉卿。

许亨生二子：长子许善存，次子许善心（558-618），隋朝给事中，后为宇文化及所杀。许善心有子三，长子许敬宗（592-672），杭州新城人，唐高宗宰相；次子许谨言；三子许仲孙。许敬宗五子：许昂、许昱、许昇、许杲、许景。

许善心被杀前，有个侄儿许弘仁（许恒，字化成），为武贲郎将部下直长，参加宇文化及叛逆集团，他跑上跑下力劝许善心投顺：许善心怒之，不肯随去。许恒反走上马，泣而言曰：“将军（宇文化及）于叔全无恶意，忽自求死，岂不痛哉！许恒后来为窦建德所杀。许善存的儿子许恒参加宇文化及叛逆的说法不实，这是对许氏族人的污蔑，在唐朝叛逆是灭九族。而许善存的儿子许恒，许恒的后裔仍在唐朝为官。萧山孝思堂是为了表彰许恒的后裔这是历史的见证。

唐朝中叶，出了个孝子许伯会：许伯会，越州萧山人。或曰玄度十二世孙，举孝廉。上元（760-761）中，为衡阳博士。母丧（《嘉泰会稽志》作父丧），负土成坟，不御絮帛，尝滋味。野火将逮茔树，悲号于天，俄而雨，火灭。岁旱，泉涌庐前，灵芝生。当时为了表彰许伯会和他历代显贵祖先，故命名当地为许贤乡。许伯会也被历代许姓子孙尊称为“许贤相公”。

梁武帝时，佛教大盛。有个高僧宝志（423-514）在建康和江南各地募建佛寺，《嘉泰会稽志》记载：

慈云寺在县西南四十里，梁天监十二年（513），僧宝志于许玄度宅基上建，号开善资宝寺。会昌废。晋天福三年重建。大中祥符元年，改赐今额。

考梁武帝时，许询曾孙许懋正在朝廷做官。当是许懋将曾祖归隐究山的宅第地基捐舍出来改建佛寺。当时许氏子孙尚在究山（许伯会的祖先），应该还有其它住宅。