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闻仲 编辑
闻仲是明代神魔小说《封神演义》中的人物,商纣王之父帝乙托孤之臣,商朝太师,截教第三代弟子。
闻仲早年拜截教碧游宫金灵圣母为师,学艺五十年,下山辅佐商朝。 早期闻仲奉敕征北,一直负责为国家东征西讨,歼灭叛逆,因此甚少正式露面。后面随着西岐发展壮大,开始连番攻讨西岐,几度令西岐军队受挫。最后仍是不敌阐教门下诸人,连败数阵,最终于绝龙岭被云中子以通天神火柱活活烧死。 死后,闻仲的灵魂被姜子牙封为“九天应元雷声普化天尊”。
中文名:闻仲
别名:闻太师
性别:男
登场作品:封神演义
民族:华夏族
职业:殷商太师、托孤大臣
主要成就:殷商三朝元老,截教门下高人
武器:雌雄蛟龙金鞭
坐骑:墨麒麟
主君:帝乙、纣王
宿敌:姜子牙
结局:死于云中子所炼的通天神火柱
师傅:金灵圣母
师祖:通天教主
封神位:九天应元雷声普化天尊
人物地位
闻仲
外貌描写
闻仲
形象特征
闻仲
此外,在原著中闻仲在情绪激动的时候,额头的神目会睁开发出白光。
性格特征
闻仲
武器
雌雄蛟龙金鞭
坐骑
墨麒麟
原型考证
闻仲是《封神演义》里面虚构的人物,还是商朝的真实人物呢?
中国历史没有记载此人,历史上商纣时期的太师并不姓闻,也就是说闻太师的历史原形可能并不存在。
康健面塑作品《闻太师》
当然,也可能是因为纣王昏庸,没有哪个后来的君主愿意把臣下比作闻仲而间接的把自己比作纣王。但是中国民间是不可能不对其的“忠义”不加赞赏的。 因为中国传统文化中最强势的儒家思想讲究的就是“忠”“义”。所以虽然闻仲有点“助纣为虐”的意思,但对于他的“忠义”,不可能没人赞赏,也不可能在后世的史书(正史也好,野史也罢)中没有记载的。
木偶剧《擒妖传》中的闻仲形象
但闻仲这个人物多数人认为是没有原型的,纯粹属于杜撰,可也有人说他的原形有可能是春秋时期越国的文仲。当然这已经不可考证了,毕竟我们不能起古人于地下,问清楚闻仲这个人物到底是不是有原型,但其人并非商纣时期的真实人物(至少不是当时的太师,也不是名人),应该可以肯定。
闻仲
辅商托孤
《封神演义》绣像插图中的闻仲形象
奉敕征北
纣王七年二月,北海七十二路诸侯袁福通等发起叛乱,闻仲受命前去镇压。
回兵陈策
京剧《大回朝》中的闻仲形象
驱兵追袭
闻仲镇压东海叛乱回来,黄飞虎被纣王逼得逃往西岐。闻仲驱兵追杀,可惜在清虚道德真君的干扰下,最后被黄飞虎逃出五关(临潼关、潼关、穿云关、界牌关、汜水关)。
讨伐西岐
连环画《闻太师西征》
兵败命丧
连环画《绝龙岭》
关系设定 | 人物 | 简介 |
主君 | 帝乙 | 子姓,名羡,商朝晚期国王,末代商王帝辛(纣)之父 |
主君 | 帝辛 | 子姓,名受,商朝最后一位国王 |
师祖 | 通天教主 | 截教教主老子和元始天尊的师弟 |
师父 | 金灵圣母 | 截教通天教主门下四大弟子之一 |
宿敌 | 姜子牙 | 玉虚宫阐教元始天尊门下的弟子 |
戏剧作品
剧种 | 剧名 | 简介 |
京剧 | 《大回朝》 | 《大回朝》,又被称为《太师回朝》,取材于小说《封神演义》。讲述的是太师闻仲奉纣王命,征讨北海,大胜回朝后在朝堂上质问纣王国情,始知比干为妲己病剖心而亡,姜娘娘被谗处死。闻仲极为愤恨哀悼,随后用金鞭将奸臣费仲、尤浑痛打一顿的故事。 |
参考资料:
影视作品
首映年份 | 片名 | 演员 | 剧照 |
---|---|---|---|
1981年 | 封神榜(香港) | ||
1986年 | 封神榜(台湾) | ||
1990年 | 封神榜 | ||
2001年 | 封神榜(香港) | 蔡国庆 | |
2006年 | 封神榜之凤鸣岐山 | ||
2014年 | 封神英雄榜 | ||
2015年 | 封神英雄 | ||
2019年 | 封神演义 | ||
2023年 | 封神纣灭 | ||
2023年 | 封神第一部:朝歌风云 |
参考资料:
动画作品
首映年份 | 片名 | 配音 | 图片 |
1999年 | 封神榜传奇 | ||
1999年 | 仙界传 封神演义(日本) | ||
2003年 | 哪吒传奇 | 张遥函 | |
2016年 | 口水封神 | 孟祥龙 | |
2018年 | 霸穹封神演义(日本) |
参考资料:
闻仲,从人物性格上来说,闻仲作为殷商重臣,刚正不阿,忠心辅佐纣王统治的江山社稷。不仅位高权重,而且拥有高超的法力和对殷商政拳拳忠心。即使归天,仍然念念不忘殷商社稷。 他的魂魄仍旧劝谏纣王“勤修仁政,求贤辅国”。后来,他封神台受封雷部正神时,作为助周一方的最高神灵太上元始也评述闻仲:“曾入名山, 证修大道,虽闻朝元之果,未真至一之谛,登大罗而无缘,位人臣之极品,辅相两朝,竭忠补衮,虽劫运之使然,其贞烈之可悯。 ”(封神演义第 99 回)由此可见,作者意在塑造闻仲作为一个注定被天命击败的忠直的英雄人物呈现在读者面前。
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